宗教
  • 宗教与现代性的兴起: 政治观念史稿·卷五

    **核心思想**:《政治观念史稿·卷五:宗教与现代性的兴起》聚焦16世纪宗教改革与世俗化浪潮,揭示基督教统一性崩溃催生个体理性觉醒与国家主权观念,标志西方文明进入自我重塑关键阶段。**名言**:“当教会从灵魂的牧者变成权力的经营者,它注定要遭遇最虔诚的背叛。”

  • Promiscuous Media: Film and Visual Culture in Imperial Japan, 1926-1945

    《Promiscuous Media: Film and Visual Culture in Imperial Japan, 1926 - 1945》中,Hikari Hori教授揭示1926 - 1945年日本视觉文化双重悖论,指出媒体是帝国意识形态传播网络,通过视觉奇观建构集体记忆。内容从银幕幻术、摄影凝视、海报美学和败北狂欢四重维度展开。

  • Turkestan and the Rise of Eurasian Empires: A Study of Politics and Invented Traditions

    《突厥斯坦与欧亚帝国的崛起》以突厥斯坦为切入点,揭示16 - 19世纪欧亚帝国兴衰史。核心思想:一是突厥斯坦是帝国构建“文明正统性”的竞技场,帝国在此完成从军事到文化统治的转型;二是帝国精英系统改造历史记忆创造“新传统”,还会重塑地理符号。书中提出“象征地理

  • Literary Theory for Robots: How Computers Learned to Write

    《Literary Theory for Robots: How Computers Learned to Write》是一部跨学科著作,带我们穿越人工智能与文学创作迷雾,揭示算法写作背后的人类文明密码。其核心思想是现代AI写作系统的突破是对千年文学理论的工程化实践,如叙事结构算法化、修辞学数据重构等。内容架

  • Books of the Mongolian Nomads: More Than Eight Centuries of Writing Mongolian

    **总结**:《Books of the Mongolian Nomads: More Than Eight Centuries of Writing Mongolian》(《游牧之书》)暗藏三重文明密码,展现蒙古文字发展。作者构建三大核心论点,包括“文字即疆域”“佛经里的科技革命”“液态文字观”。内容涵盖从12 - 13世纪到21世纪蒙

  • Hindu Nationalism and the Language of Politics in Late Colonial India

    **总结**:《殖民晚期印度的印度教民族主义与政治语言》通过独特语言学视角,揭示1930 - 1947年印度政治转型深层肌理。指出印度教民族主义是通过特定政治话语建构的“想象的共同体”,殖民“分而治之”政策强化宗教身份政治属性,其行政语言被本土精英挪用。书从殖民统治

  • 宗镜录校注

    《宗镜录校注》是五代高僧延寿历时十年编撰的佛学巨著,核心思想为“举一心为宗,照万法如镜”,以“一心”融摄万法,构建“万法归一”体系。内容分标宗、问答、引证三章,分别阐述理论、辨析疑难、汇集经典依据。书中名言“未有一尘非佛国,曾无半滴异曹溪”揭示修行不

  • 欧洲之心: 神圣罗马帝国:800-1806

    总结:这是一篇关于豆瓣高分神作解读神圣罗马帝国的介绍。该书打破伏尔泰论断,揭示帝国是理解欧洲文明基因密码本,“神圣”源于政教合一,“罗马”继承古罗马法统,“帝国”是多元共治联邦。以六大转折点构建兴衰全景叙事,介绍帝国留给现代的五大遗产,如联邦制原型、

  • 佛典选读

    《佛典选读》由上海大学林国良编纂,旨在化繁为简,为读者打开佛典大门。全书以主题分篇,涵盖自在、释尊、世界、圣教等篇章,精选原文并辅以导读。名言提炼:1. “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”(《金刚经》):破除对现象世界的执着。2. “色不

  • 奇异的国度: 耶稣会适应政策及汉学的起源

    《奇异的国度:耶稣会适应政策及汉学的起源》以17世纪中西文化交流为背景,揭示耶稣会士“文化适应政策”催生现代汉学雏形。核心思想有宗教策略创新、知识生产双向、学术范式革命。内容跨越三个世纪,包括紫禁城故事、儒家士大夫信仰重构等。名言1:“我们传播的真理,必

  • Holy the Firm

    《Holy the Firm》是安妮·迪勒将三年隐居时光凝练而成的散文诗体著作。它以日常意象折射存在主义与基督教神秘主义双重光谱,核心命题是现代人如何通过微观事物触摸永恒,提出“圣化物质”概念。名言1:“我们不是时间的囚徒,而是它燃烧的灯芯”,揭示人类作为时空媒介

  • 楞伽经讲记(上下)

    《楞伽经讲记(上下)》是吴信如对《楞伽阿跋多罗宝经》的现代阐释,是打开达摩祖师“以楞伽印心”千年心法的密钥。核心思想为提炼“空有双遣”,提出“二无我”与“八识”的辩证统一,以三自性说为修行路标。内容分见地、观照、行证三篇系统解构,还设《达摩血脉论》对

  • 犍陀罗文明史

    《犍陀罗文明史》是一部近500页学术巨著,作者孙英刚与何平以宏大视野揭示犍陀罗是佛教艺术摇篮、古代世界四大文明熔炉。书中从希腊化时代文明碰撞、贵霜帝国文化融合、佛教艺术范式革命三重视角,解构千年文明密码。提出佛像诞生的三重源流说,揭示犍陀罗艺术对云冈、敦

  • 大众塔木德

    《大众塔木德》是解码犹太文明的密钥,将《塔木德》智慧宝库的门槛降至普通读者可触及高度。其核心思想是犹太文明的四大支柱:“凡契约所立之处,即为圣所”体现契约精神;“尽情咀嚼美味,痛快开怀畅饮”蕴含现世主义。内容架构涵盖法典与伦理、生活智慧、财富哲学、教

  • Religion and Ritual in Chinese Society

    **总结**:《Religion and Ritual in Chinese Society》是20世纪中国宗教研究领域突破性论文集。它打破西方“儒释道三教分立”刻板认知,揭示民间信仰与世俗生活共生关系。全书从信仰的社会拓扑学、地方信仰微观叙事、现代性冲击下的信仰嬗变三重维度解构信仰。书中名言

  • 惊悦: 我的前半生

    《惊悦:我的前半生》是C.S.路易斯的精神自传,被《泰晤士报》评为“20世纪最伟大的精神史诗之一”。本书展现无神论者在“惊悦”牵引下皈依基督教的心路。路易斯提出“惊悦”概念,经童年魔盒、北欧神话、但丁启示三次体验层层递进;还构建从无神论到道成肉身的思想实验

  • The Historical Animal

    名言提炼1. “当白人水手用鱼叉丈量海洋时,虎鲸用声波绘制着真正的海图”,突出动物在自身领域有独特能力和智慧。2. “未来的历史学家会这样记载:21世纪最伟大的革命,是人类终于学会用动物的眼睛看世界”,点明以新视角理解动物与人类文明关系的重要性。 核心思想《

  • Khitan and Mongol Imperial Women in the Chinese Imagination: Ming Fantasies About Conquest Dynasty Harems

    《Khitan and Mongol Imperial Women in the Chinese Imagination: Ming Fantasies About Conquest Dynasty Harems》以两篇被视为真实史料的文本为切入点,揭示明代文人通过文学虚构重塑征服王朝女性形象。《焚椒录》《元史掖庭记》实则晚明伪作,是明代士人建构的“文化

  • Mining Language: Racial Thinking, Indigenous Knowledge, and Colonial Metallurgy in the Early Modern Iberian World

    《Mining Language》以语言学剖析早期现代伊比利亚殖民史,揭示“采矿”是物质与知识掠夺的系统工程。书中提出双螺旋理论,指出金属开采与知识开采构成殖民统治的DNA链。通过五重维度解构矿业帝国,包括词汇炼金术、知识盗采体系等。书中有诸多洞见,如“殖民者开采的不

  • Tales Things Tell: Material Histories of Early Globalisms

    《Tales Things Tell: Material Histories of Early Globalisms》为全球化研究带来新视角。其核心思想是通过“物证优先”方法论,以公元6 - 13世纪跨三大洲流通的器物群重构隐形全球化网络。名言1:“战火熄灭后,征服者的剑会熔铸成被征服者的酒杯。”揭示军事征服背后

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