读书
  • 宗教内对话

    《宗教内对话》提出“宗教内对话”理念,为化解教派争端提供新解,认为真正宗教复兴需教义体系更新重构。核心思想围绕打破神圣围墙的对话范式,有教义重构、实践融合、制度革新三重维度,并提出“解构 - 重构”模型。内容涵盖历史、理论、实践与未来图景。名言提炼:1.

  • 看不见的和谐

    《看不见的和谐》由雷蒙·潘尼卡所著,是超越时代的警世之书。核心思想是以默观哲学为根基,提出宇宙性信心概念,倡导多元智慧共振,通过默观与行动共生、真理多元论、革命哲学化表达三组辩证思考展开。全书有九重思想实验,涉及现代性困境各方面。名言1:“真理需要对话

  • Sagacious Monks and Bloodthirsty Warriors: Chinese Views of Japan in the Ming-Qing Period

    **核心思想**:本书通过梳理明清官方档案、文人笔记与民间传说,揭示中国人对日本认知的二元性张力,源于倭寇侵扰与禅宗交流的历史交汇。**名言提炼**:1. “隔海非仇雠,同天共日月”:体现超越政治纷争的文化自觉。2. “古今事异,不可执旧说度新邦”:强调要以发展眼

  • 觉海慈航

    《觉海慈航》是战德克居士抗战时期所作的佛学启蒙经典。核心思想有三:直面“人生皆苦”源于“我执”与妄念;主张“老实念佛”破除执念;秉持“慈航普度”救众生脱离苦海。全书以问答构建体系,涵盖佛教本质、教义、修行等内容。名言:“念佛如磨刀,不见其损,日有所亏

  • 宗教的40堂公開課: 無論你是否擁有信仰,都可以用宗教解答人類對自身和宇宙的疑問!

    核心思想:本书以“无论你是否拥有信仰,都可用宗教解答人类对自身和宇宙的疑问”为灵魂,将宗教视为探索人类与宇宙的永恒透镜,提出宗教是心灵镜子、需进行现代性重建两大命题。名言提炼:“宗教不是答案的终点,而是问题的起点”;“宗教不是逃避现实的庇护所,而是直

  • 康德论上帝与宗教

    总结:本文探讨康德如何重构上帝与宗教的现代性坐标。康德用理性对传统宗教解剖与重构,认为其需经“纯粹理性范围内的”审查。他通过“物自体”概念为信仰开辟空间,在实践领域重建宗教伦理价值。提出上帝存在是“实践理性的悬设”,将宗教本质重构为伦理共同体。区分“

  • 美·善·圣: 康德宗教哲学情感分析研究

    《美·善·圣:康德宗教哲学情感分析研究》以海德格尔生存论剖析康德哲学情感维度,将其从理性殿堂拉回生存体验。核心思想是揭示康德三大批判为情感现象三重奏,情感是沟通现象界与物自体的桥梁,情感实在性是破解现代性困境的关键。内容分五章,从审美判断到神圣体验进

  • 康德美學

    **总结**:《康德美学》以《判断力批判》为核心,将康德晦涩哲学语言转化为清晰脉络,探讨“人是什么”,豆瓣评分8.1,获读者高度评价。核心思想围绕在审美中寻找人的自由本质,美学有双重使命,即解决自然与自由的割裂及追问“人如何成为目的本身”,还提出四大美学革命

  • 中國民間信仰論集

    总结:《中国民间信仰论集》以“底层精神考古”视角,揭示中华文明隐秘精神基因。聚焦民间信仰四个核心维度,包括灵性生存智慧、文化基因重组、社会治理密码与现代性悖论。内容纲要含七重维度,如万物有灵论重生等,还前瞻性分析“电子香火”现象。书中有直击灵魂的民间

  • 修行

    《修行》由当代佛学大师梦参老和尚所著,以“心、佛、众生三无差别”为核心理念,强调在日用常行中证悟本心,为现代人提供可操作的修行路径。名言1:“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。”提醒反观内在,避免流于形式。名言2:“烦恼即菩提,生死即涅槃。”揭示困境中蕴

  • 靈界的譯者 2: 跨越生與死的40個人生問答

    《靈界的譯者2》以台湾灵媒索非亚经历为基础,结合多方面知识解答40个生死议题困惑。核心思想为“因果不虚,但业力可转”和“科学精神与灵性体验的平衡”。内容分四大维度,包括生死本质追问、民俗仪式辩证、因果业力解法、灵魂沟通边界探索。名言:“烧金纸不如烧脑细胞

  • 靈界的譯者: 從學生靈媒到棒球女主審的通靈之路

    核心思想《靈界的譯者:從學生靈媒到棒球女主審的通靈之路》描写作者在“靈媒”与“現代職業女性”双重身份间的挣扎融合,提出两大核心命题,质疑社会对“通灵”现象的二元对立标签,强调“通靈不是逃避現實的藉口,而是理解人性的另一扇窗”。 名言提炼1. “我想在陽光

  • Sino-Japanese Reflections: Literary and Cultural Interactions between China and Japan in Early Modernity

    《Sino-Japanese Reflections》以明末至20世纪初为时间框架,通过10个案例研究,颠覆“中国中心论”。核心思想一是双向互鉴的文学实践,日本输入本土文体,中国引入日本作品;二是创造性适应机制,对异质文化本土化改造。内容架构分语言桥梁、文体交融、现代转型三编。名

  • Reading the Treatise on the People of the Wa in the Chronicle of the Kingdom of Wei: The World's Earliest Written Text on Japan

    **总结**:《Reading the Treatise on the People of the Wa in the Chronicle of the Kingdom of Wei》以独特视角激活《魏志倭人传》。本书突破传统史学范式,提出文本复调叙事、地理密码破译、女性权力图谱三大颠覆性认知。内容涵盖青铜器时代史撰、地理迷局破译、倭人

  • Crossing the Yellow Sea: Sino-Japanese Cultural Contacts, 1600-1950

    《Crossing the Yellow Sea》聚焦1600 - 1950年中日在多领域的互动与博弈。核心思想为虽有政治对抗(如甲午、抗日战争),但文化渗透融合是主线,揭示东亚文明复杂共生性。内容涵盖江户幕府到战后重建不同阶段的交流与冲突。名言:“黄海的风浪从未阻隔思想之舟,即使桅

  • Japanese Historiography and the Gold Seal of 57 C.E.: Relic, Text, Object, Fake

    名言1:“当一件文物同时承担着民族尊严的象征与学术争议的标靶时,它的物质真实性反而退居次要——它已成为集体记忆的拓扑学模型。”名言2:“历史真相往往存在于‘制造真实’的过程之中。”核心思想:作者以跨学科视角解构“汉委奴国王”金印背后的史学迷思,将金印定

  • Late Qing China and Meiji Japan: Political and Cultural Aspects

    核心思想本书以甲午至日俄战争为时空坐标,对比晚清中国与明治日本的政治重构与文化转型,揭示两国应对西方冲击的根本性差异,指出明治维新是“自上而下的革命”,洋务运动是“自下而上的修补”,并从多微观视角构建立体近代化图景。 名言提炼1. “日本用武士刀劈开现代

  • Imagining Harmony: Poetry, Empathy, and Community in Mid-Tokugawa Confucianism and Nativism

    核心思想《Imagining Harmony》揭示诗歌不仅是审美载体,更是构建社会共情与伦理共识的政治工具,反映出中央集权儒学与地方文化本土主义的角力。 名言1. “诗可以群”:集体吟诵作为共同体意识培养术。2. 真正的文化和谐,不在于消灭差异,而在于保持不同声音在诗意空间

  • Japan Emerging: Premodern History to 1850

    名言提炼1. “日本从来不是孤岛文明,而是大陆文明与海洋文明的化学反应堆”。2. “当黑船驶入浦贺港时,日本究竟是被惊醒的睡狮,还是早已站在起跑线的选手?” 核心思想《Japan Emerging: Premodern History to 1850》以“浮现”为主线,将日本文明比作珍珠贝母,摒弃

  • Obaku Zen: The Emergence of the Third Sect of Zen in Tokugawa Japan

    核心思想本书聚焦德川幕府时代被遗忘的黄檗宗,详细讲述其跨海重生历程、思想革新、与政治博弈的情况及禅语智慧,揭示其在文化传播、宗教生存和历史书写方面的当代价值,展现了宗教传播中文明嫁接与创新。 名言提炼1. “一花开五叶,结果自然成”:隐元在《东渡偈》预言

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