宗教
  • 外蒙政教制度考

    《外蒙政教制度考》是李毓澍1962年出版的学术力作,聚焦清代外蒙军政建制与宗教治理。核心思想是用制度史实证与批判性视角重构边疆统治逻辑,提出“政教协同”是维系外蒙稳定关键,修正传统史观。内容从四维度剖析:定边左副将军是军事威慑柱石;库伦办事大臣实现行政集

  • 利玛窦明清中文文献资料汇释

    《利玛窦明清中文文献资料汇释》被学界称为「利学研究基础工程」,由汤开建教授校注,以86万字、630余条史料首次系统整合400余种珍稀文献,将利玛窦在华活动编成中西文明碰撞全景图。六卷本分别从碑传、序跋、公牍、述论、诗柬、杂纂等方面揭示文明对话密码。书中呈现多

  • “批判佛教”的批判

    《“批判佛教”的批判》精准剖析日本争议思潮“批判佛教”,引发东亚思想界关注。书中松本史朗、袴谷宪昭等学者从本体论、认识论、社会病理等多方面构建批判框架,涉及原始佛教、大乘系统等五大批判维度,引爆“坐禅非佛教”等十大思想地雷。名言提炼:- “当佛教停止自

  • 中国石窟艺术·麦积山

    《中国石窟艺术·麦积山》揭示麦积山石窟核心价值。它是佛教艺术本土化活态标本,展现中国化进程;是世俗美学觉醒之路,融入市井百态;也是丝绸之路立体档案,融合多元建筑特点。书中按历史经纬梳理各时期特色,解码塑壁共生等艺术密码,还巡礼经典洞窟。名言:“麦积烟

  • 滿文《欽定滿洲祭神祭天典禮》譯註

    《滿文〈欽定滿洲祭神祭天典禮〉譯註》是清代乾隆年间编纂的“国家祭祀操作手册”,是研究满族宗教与清代宫廷礼制的“活化石”。编纂源于萨满祭祀祝辞“字句音韵讹舛”,乾隆下旨抢救,形成满汉双语规范。全书六卷,卷一至四记录祭祀仪轨,卷五至六为器物图谱。名言1:“

  • Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict

    《Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict》提出颠覆性观点,人类从部落走向庞大文明关键在于对“大神灵”的集体想象。狩猎采集时代后,全知全能、惩恶扬善的神灵信仰成社会黏合剂,“被注视的人更友善”,催生出复杂文明,但也为群体冲突埋下伏笔

  • 复性书院讲录

    **核心思想**:本文讲述马一浮在乌尤寺开辟复性书院,播撒《复性书院讲录》智慧。该书构建完整儒学体系,有独创“六艺统摄”体系和“学规四要”。书中有醒世箴言,还进行现代转型思想实验。它对当代知识分子有五重阅读价值和三重精神突围的启示。提醒人们真正学问在心性

  • 大乘止观述记

    《大乘止观述记》是南朝陈代高僧南岳慧思大师《大乘止观法门》的注释本,构建了以如来藏缘起为核心的哲学系统,提出三性三无性辩证思维。其将佛理转化为可操作的实修指南,包括以自性清净心为依止、四重观境和次第进阶。名言一:“心如工画师,能画诸世间”,揭示心性创

  • 大乘止观法门之研究

    《大乘止观法门之研究》围绕天台宗慧思禅师《大乘止观法门》展开,核心思想是“一心如来藏,三重止观门”,以如来藏自性清净心为根本,结合唯识学三性说构建修行体系,强调众生本具佛性,可通过止观修行体证清净境界。圣严法师将原典解析为五重架构。名言1:“此心虽离一

  • 创造圣经的城市

    《创造圣经的城市》颠覆传统认知,指出古城是《圣经》文本共同创作者,《圣经》是人类文明交融产物。作者通过14座古城考古实证揭示《圣经》故事是文化拼图,如推罗带来字母文字,乌加里特保存更早大洪水叙事。名言1:“哪里有坟墓,哪里就有重生。——尼采”,用以解读耶

  • 喜马拉雅大成就者的故事

    《喜马拉雅大成就者的故事》以“人间即道场”为内核,展现破除执念、直指心性的精神觉醒之路,打破宗教与世俗对立,将修行解构为对生命本质的觉知。全书涵盖古印度智慧源流、雪域证道者群像、教派传承中的觉悟者等内容。名言提炼:1. “若见诸相非相,雪山亦是莲花座”—

  • 雪洞: 喜马拉雅山上的悟道历程

    《在喜马拉雅的冰壁镌刻觉悟:一个西方女性的十二年雪洞精神史诗》讲述英国少女丹津·巴默放弃现代生活,在喜马拉雅雪洞闭关修行12年的传奇经历。全书分世俗觉醒、雪山证道、重返人间三重境界。名言1:“真正的自由,是超越对死亡的恐惧”,核心思想是要超越生死恐惧才能

  • Thirst

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  • 寒山诗注

    总结:《寒山诗注》融合儒释道思想,其诗歌内核有禅宗证悟、道法自然、刺世疾邪三重维度。它以四部丛刊本为底本,将诗作解构成五大精神象限,在白话诗学上有方言入诗、音律创新、视觉传达三重突破。经典名句如“君问寒山道,寒山路不通”隐喻禅机,“人问寒山道,寒山路

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    《東アジアの信仰と東西交渉》以比较宗教史为方法,揭示东亚佛教、道教与基督教传播中的文化网络。核心命题是“信仰混融是文明对话的基因密码”,形成“东亚信仰生态圈”。内容从信仰传播通道、教义转化、日常实践、现代重构四维呈现。书中名言:“丝绸之路上的驼铃,不

  • Linked Faiths: Essays on Chinese Religions and Traditional Culture in Honour of Kristofer Schipper

    《Linked Faiths: Essays on Chinese Religions and Traditional Culture in Honour of Kristofer Schipper》是致敬汉学家施舟人的学术文集,汇集全球二十余位顶尖学者论文,构建中国宗教文化交融图景。核心思想围绕宗教实践在地化转型、儒释道交互共生、物质文化信仰表

  • Marionette Theatre in Quanzhou

    **总结**:《Marionette Theatre in Quanzhou》是作者1990 - 2003年对泉州四个木偶剧团追踪观察的成果,揭示提线木偶的生存悖论。书中记录剧团生态,如庆隆班保留祭祀传统、新艺社改编引发争议等,还重现经典演出场景。书中贯穿“操纵与被操纵”母题,与东西方哲学探讨互

  • Writing Against the State: Political Rhetorics in Third and Fourth Century China

    **核心思想**:《Writing Against the State: Political Rhetorics in Third and Fourth Century China》聚焦魏晋南北朝时期知识精英与专制政权的微妙对抗,指出“士”面临依附皇权与坚守儒家道德的矛盾,“设论”文体是知识分子的政治安全阀。**名言**:“昔者楚王问鼎

  • Rituals of Recruitment in Tang China: Reading An Annual Programme In The Collected Statements By Wang Dingbao

    《Rituals of Recruitment in Tang China》以《唐摭言》为蓝本,揭示唐代科举通过仪式化程序筛选精英、建构统治合法性。科举早期是彰显皇权的政治表演体系,中晚唐转向士人自组织仪式,反映权力博弈。书中名言“当宫廷仪仗的金钲声渐弱,曲江池的笙箫便开始谱写新的权力

  • The Water God's Temple of the Guangsheng Monastery: Cosmic Function of Art, Ritual, and Theater

    名言1. “当戏剧演员在壁画中定格成永恒姿态时,他们已不再是表演者,而是成为了接通天地能量的导体。”2. “元代画师用矿物颜料勾勒的每一道衣纹,都是写给未来气候学家的一封密信。” 核心思想景安宁教授在《The Water God\'s Temple of the Guangsheng Monastery: C

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