《大乘止观法门》综合总结
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一、主要内容
《大乘止观法门》是一部系统性阐述大乘佛教止观修行的经典著作，以如来藏缘起思想为核心，结合“三性三无性”理论，构建了止观修行的完整体系。全书通过“五番建立”（止观依止、止观境界、止观体状、止观断得、止观作用）层层递进，指导修行者通过止观法门证悟自性清净心，最终实现解脱。
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二、主要思想
1. 如来藏思想：
强调一切众生皆具“自性清净心”（即如来藏），此心体性离相、空而不空，是止观修行的根本依止。
2. 三性三无性：
- 三性：真实性（真如）、依他性（阿赖耶识与染净和合）、分别性（妄识分别）。
- 三无性：通过止观修习，转分别性为无相性、依他性为无生性、真实性为无性性，最终证入空性。
3. 性恶思想：
提出染净二性互具，认为烦恼与清净本性不二，为中国天台宗“性恶论”提供了理论基础。
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三、作者与翻译
- 主要作者：相传为南朝陈代高僧慧思（天台宗二祖）所述，但学界对其真实性存有一定争议。
- 译本与注疏：近代谛闲法师的《大乘止观述记》是重要注疏，系统阐释了其思想体系。
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四、重点语句分析
1. “自性清净心，即出障真如及佛之净德”（真实性定义）：
强调众生本具佛性，修行目标是破除无明遮蔽，显现清净本心。
2. “三性具染净两面功能，故泛通十法界”：
指出三性贯通凡圣境界，为“一念三千”等天台思想奠定基础。
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五、社会影响力
1. 宗派影响：
- 为天台宗创立提供了理论框架，尤其是“性恶论”和“止观双修”的实践方法。
- 对禅宗“明心见性”思想有启发，推动中国佛教从义理研究转向心性修证。
2. 学术地位：
- 被视为中国首部综合性佛学巨著，标志中国佛教从吸收印度思想转向独立创新。
- 近代研究认为其是“创造性阐释印度佛典的典范”，影响东亚佛教哲学发展。
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参考资料
著作:大乘止观法门之研究
大乘止观述记 (豆瓣)
《大乘止观法门》介绍 - 趣古籍
(中国哲学专业论文)《大乘止观法门》思想研究 - 道客巴巴
