一、著作概览
《肇论新疏》是元代高僧文才（号“海印开法大师”）对东晋僧肇《肇论》的注疏著作，共三卷。该书以华严宗思想为基础，融合唐代云庵达禅师、光瑶法师及宋代净源法师的注解，对《肇论》中佛学理论进行了系统阐释和拓展。
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二、主要内容与核心思想
1. 思想内核
- 以华严宗“圆融无碍”思想为核心，强调佛性本具、真俗不二，结合中观学派“缘起性空”理论，阐释“不真空”“物不迁”等命题。
- 回应佛道思想差异，指出《肇论》“文似老书，义意实殊”，强调佛教空观与道家虚无的本质区别。
2. 修行观
提出“结习不可顿尽，无为不可顿见”，主张渐修与顿悟结合，注重修行次第。
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三、重点语句分析
1. “文似老书，义意实殊”
文才通过此句澄清《肇论》常被误解为道家思想的观点，强调佛教空性并非虚无，而是缘起性空的辩证观。
2. “结习不可顿尽，无为不可顿见”
强调修行需循序渐进，破除烦恼习气需长期实践，体现了华严宗“理事无碍”的实践哲学。
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四、作者与版本信息
- 作者：元代文才（1241-1302），华严宗高僧，曾任五台山万圣祐国寺住持，其注疏融合华严教义与禅宗实践。
- 版本：现代有中国社会科学出版社《肇论新疏（佛哲学类）》等整理本，但原文无明确现代译者，属古籍注疏类著作。
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五、社会影响力
1. 学术价值
- 作为《肇论》的重要注疏之一，成为研究汉传佛教思想史的关键文献，尤其对华严宗与中观学派的融合研究具有参考价值。
2. 争议与讨论
- 近代学者对《肇论》部分篇章（如《宗本义》《涅槃无名论》）的真伪存疑，文才的注解为辨析这些争议提供了传统视角。
3. 文化影响
推动佛教与中国本土思想的对话，尤其在佛道思想辨析中起到承前启后的作用。
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参考资料
肇论_历史知识:肇论百科介绍
僧肇思想辩证-学佛云
肇论新疏卷第十-识典古籍
