今天跟大家聊聊《圆觉经》，它全称《大方广圆觉修多罗了义经》，是大乘佛教的核心经典之一。这部经以“妙有”思想为特色，认为一切众生都有圆觉妙心，也就是清净无染的佛性。不过，因为无明妄念、情欲执著的遮蔽，众生陷入六道轮回。“圆觉”就是圆满觉悟，修行就是通过“离幻”回归清净本性。和《金刚经》的“空性”思想不同，它更注重“妙有”的实践，提倡“知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次”的顿悟法门，还倡导“不厌生死，不爱涅槃，不度尽众生誓不成佛”的菩萨道精神。
《圆觉经》以佛陀和十二位菩萨问答展开，有十二章。文殊章说圆觉法门是众生觉悟的根本路径；普贤章讲要远离幻境建立圆觉心；普眼章强调正念修习回归清净觉性；金刚藏章破除虚浮妄想；弥勒章说要断除爱欲与事理二障；清净慧章提出要随顺觉性；威德自在章讲修习三法门证圆觉境界；辩音章详解25种清净定轮；净诸业障章破除四相远离业障；普觉章辨别邪师与正法；圆觉章总摄圆觉法门；贤善首章宣说护持经典的功德。
经里有四句偈语很有名，“知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次”，就是说识破虚幻当下解脱，觉悟无需次第；“知是空华，即无轮转；亦无身心，受彼生死”，是指明白世间虚妄就不受轮回；“居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭”，意思是不刻意压制妄念，保持觉照。
读《圆觉经》能破除二元对立，回归生命本真，让我们以超然视角看人生；它的顿悟法门为现代人提供不依赖繁琐仪轨的修行捷径；菩萨精神还激励我们自利利他，用慈悲心对待世界。唐代宗密禅师称它“统摄全体佛教”，是“经中之王”，近代南怀瑾也多次推荐，说它是禅修者的指南。
