爆款！佛教对中国物质文化的影响，颠覆认知的汉学研究佳作！

今天来给大家介绍美国汉学家柯嘉豪教授的《佛教对中国物质文化的影响》。这本书以独特的“物质转向”视角，揭示了佛教东传对中国文明形成的深层塑造力。它突破传统宗教史研究侧重思想义理的局限，通过大量器物考证证明，佛教不仅带来新的精神维度，还通过舍利、造像等物质载体，重构了中古社会的空间秩序与生活范式。

作者提出了三大颠覆性观点。一是灵物体系，舍利崇拜打破传统观念，建立圣俗二重空间划分标准；二是符号革命，袈裟、念珠等僧伽用物成为身份标识系统，推动社会阶层认知变革；三是技术迁移，寺院建筑和佛像铸造工艺促成手工业范式革新。

书的内容架构分三章。第一章讲灵力革命，涉及舍利供养重构空间神圣观、造像运动催生新型手工业集群以及贝叶经对造纸技术的刺激。第二章是象征革命，包括僧伽衣具形成视觉识别系统、念珠从祭祀法器到文人清玩的转变、如意从僧团戒律器具到士大夫权力象征的演变。第三章为技术革命，有须弥座对台基建筑的影响、绳床和胡床改变传统坐姿以及酥酪制作和茶道仪轨的佛教渊源。

在学术研究上，有三重范式，分别是微观考据法，通过敦煌文书还原物质流通网络；跨媒介研究，分析造像题记、壁画图像与诗文记载的互文关系；技术社会学，揭示佛教物质生产背后的社会组织形态变革。

学界对这本书评价颇高，著名宗教史学家龚隽说它打破了思想史与物质史的学科壁垒，剑桥大学麦大维教授认为它开创了汉传佛教研究新范式。读者读这本书能获得三大认知跃迁，理解佛像的综合属性，发现日常器物中的文化对话，掌握“以物观史”的研究方法。

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