<汉唐佛教社会史论>：颠覆认知，解锁汉唐佛教与社会互动密码！

给大伙唠唠《汉唐佛教社会史论》这本书。谢重光博士在这本书里颠覆了“僧侣避世”的传统认知，提出“佛教社会是俗世社会的镜像投射”的核心论点。他通过对汉唐时期寺院经济、僧官制度、政教关系的系统考证，揭示出僧团深度参与社会运动，在文化传播中像“思想驿站”。书里说“袈裟之下有田契，梵呗声中有市声”，展现了宗教与世俗权力的双向塑造过程。

书里从四个维度透视佛教社会。在制度建构上，讲了从东汉到南北朝僧团自治与士族的资源博弈，唐代“均田制”下寺院田产情况，还有功德税与免役权背后的政教博弈。政治参与方面，提到武周“白马译经”、安史之乱中的寺院武装、“三教论衡”里僧人当皇室顾问这些事儿。文化枢纽部分，说到寺院市集、医疗共同体、科举培训基地等寺院的社会功能。思想碰撞则涉及“沙门礼敬王者”论战、韩愈谏迎佛骨事件、白居易“香山居士”身份背后的意义。

这书还有不少洞见，比如提出“佛教中国化本质是地主经济的宗教表达”，认为唐武宗灭佛是中央财政自救，指出敦煌放贷文书见证宗教戒律和商业惯例的博弈。它还有跨界启示，能从权力制衡、文化传播、经济伦理等角度给现代一些现象提供借鉴。

学界对这书评价很高，葛兆光说它开辟宗教社会学新范式，砺波护认为改写了唐宋变革论坐标系，田余庆指出填补了中古官僚制度关键缺环。读这本书有三重收获，能颠覆对宗教的认知，学习到多重证据法，还能从汉唐佛教与社会互动反思当代宗教团体定位。

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<汉唐佛教社会史论>：颠覆认知，解锁汉唐佛教与社会互动密码！

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